El cristianismo y las religiones (1996)

Texto del documento aprobado «in forma specifica» por la Comisión teológica internacional(722)

Sumario

Introducción

1. Teología de las religiones (status quaestionis)

1.1. Objeto, método y finalidad

1.2. La discusión sobre el valor salvífico de las religiones

1.3. La cuestión de la verdad

1.4. La cuestión de Dios

1.5. El debate cristológico

1.6. Misión y diálogo interreligioso

2. Los presupuestos teológicos fundamentales

2.1. La iniciativa del Padre en la salvación

SESIÓN 9

Secretario: Juan Pablo Barragán Mendoza

Se inicio comentando el documento: “el cristianismo y las religiones”.

Introducción

1.- teología de las religiones (status questionis).

2.-los presupuesto teológicos fundamentales.

3.- algunas consecuencias para “teoría” de las religiones.

Conclusión: Diálogo y misión de la Iglesia

Se comento acerca de un trabajo de Mons. Luis Ladaria de la congregación para la doctrina de la Fe.

Cuando presentó este documento a la comisión teológica

Se comentó que el Dr. Mario ángel flores es el único miembro de la Comisión Teológica Internacional, y se comentó que a lo largo de el estudio de este documento se citará a varios miembros de este comité.

SESIÓN 8

Secretario:Eliézer López Mora                          

 

El tema se inicio, haciendo referencia a la existencia de los nuevos  movimientos religiosos antes del CEVII,  y al nacimiento del proyecto de la New Ege. Es en los anos sesenta que sintió mas fuerte la desilusión y el desencanto del mundo, sin embargo todos estos movimientos ya estaban desde antes del concilio.

Así, también, se menciono que la tarea de la Iglesia después del CEVII, es actualizarse adecuarse al lengua de la época como lo recuerda GS 4. “es deber permanente de la Iglesia escrutar a fondo los signos de los tiempos e interpelarlos a la luz del Evangelio…” a la luz de esto, se comento que si la Iglesia no esta en contacto con el mundo no va a poder enfrentar y dar solución a las diferentes situaciones. Es por tanto, necesario creer que Cristo no es una generalidad, pues Cristo se encarno en el mundo, el Evangelio es para todas las culturas, así el Evangelio es: Misericordia, Luz, Nueva noticia, es Cristo mismo Señor y dador de vida.

SESIÓN 7

Secretario: Abel Delgado

Se llevó a cabo la leer del acta de la sesión anterior y se hicieron las correcciones pertinentes, enseguida se pasó al tema del día.

Sectas y Nuevos Movimientos Religiosos, desafíos pastorales

La preocupación es ver el fenómeno de los nuevos movimientos religiosos.

 “Muchos movimientos religiosos que se decían cristianos”, descontrolaron a la Iglesia.  Cuando, la Iglesia se estaba preparando para dar respuesta sobre el ateísmo y sobre el pluralismo, llegó el fenómeno religioso como una bomba. Como el ser humano tenía la necesidad de creer y de dar solución a sus problemas debido a que muchos viven la vida sin sentido. Pues, en estos movimientos muchas personas encontraron un sentido a la vida, aunque temporalmente.

Aporte de Abel Delgado - Evangelii Praecones

Al leer la Encíclica Evangelii Praecones  me hace pensar en las dificultades que pasa la Iglesia en este Siglo: la crisis religiosa, confusión en la fe, la división de los cristianos, etc. Por eso nos es importante revisar los legados evangélicos y tratar de vivir en bondad humana y cristiana; donde haya una forma fraterna que esté por encima de todas las luchas entre los pueblos y las fronteras de las naciones (2). La encíclica no está lejos de nuestra realidad. Dice mucho a la Iglesia y a la sociedad. Por eso en nuestros días la Iglesia Católica, debe estar abierta a las necesidades de una forma universal, para “que el Reino de Dios se extienda a todas las partes de la tierra” (3). Para esto es importante la colaboración de los católicos para edificar casas de misión, y debemos ser solidarios orando por los misioneros o colaborando con una  ayuda económica de esa forma para que otros conozcan al único Dios verdadero.

En nuestros días como en tiempos de Pío XII, sentimos tristeza cuando pensamos en las angustias, en los dolores y en la muerte, pero las dificultades, si son por causa de Evangelio, aunque sean en menor grado que los sufrimientos que pasaron los Mártires y Jesús, de alguna manera nos unen a la pasión de Cristo.

Aporte de Rafael González Guzmán - Evangelii Praecones

Comentario de la encíclica sobre cómo vincular esta encíclica al mundo actual.

La situación que narra la encíclica en medio de incertidumbre, amenazas, separación de pueblos, y por otro lado, hace referencia a que, desde la Encíclica «Rerum Ecclesiae», se ha registrado un considerable crecimiento en las misiones en el mundo, el número de seminaristas, religiosas, etc. Algunos otros han sido marcados por el martirio, múltiples misioneros que han entregado su vida por el evangelio, en los lugares de misión, son granos de trigo que han muerto, para dar mucho fruto. Además es evidente que el Papa pone de manifiesto que la Iglesia, en medio de esta gran ola de confusión y persecución, no podrá ser destruida[1].

La Iglesia se ha distinguiendo por tener, como obras evangélicas, institutos de educación, hospitales, leproserías, dispensarios y obras sociales. Además sigue reconociendo su condena al socialismo, como un atentado a la dignidad de la persona. En este sentido, hoy nosotros como Iglesia, debemos inculturar y ofrecer acciones concretas al mundo, que hagan presente el Reino de Dios; a saber, acciones que promuevan la justicia, ver por los pobres y desprotegidos, sobre todo en nuestra América Latina.

Aporte de Joshio Lizárraga - Evangelii Praecones

En el presente trabajo buscamos vincular la encíclica Evangelii Praecones de Pio XII, que conmemora el 25º aniversario de la publicación de la encíclica Rerum Ecclesiae dem Pio XI, con el mundo actual.

            Encontramos diversos datos que la encíclica en cuestión nos ofrece y que son claramente vinculables con la realidad de nuestro mundo actual. En la encíclica Pio XII nos habla del martirio y de la sangre derramada por todos aquellos misioneros en favor de la Iglesia. Hoy, quizás, “no” se verifica el martirio con la misma modalidad y frecuencia, pero se constata una persecución interminable hacia la Iglesia con palabras, que en mi opinión, bajo esta nueva manera de persecución,  queda más afectada y herida la iglesia entera. Ya no son, pues, las bombas y balas que aniquilan la vida del misionero sino las palabras llenas de engaño y violencia.