Aporte de Eliézer López - Evangelii Praecones

Eliezer López Mora, S.T.

Encíclica “Evangelii Praecones” del Papa Pio XII

Vinculada a la situación del mundo actual

Son tiempos diferentes los que vivimos, son realidades tan cambiantes en las que estamos, pero la Iglesia sigue siendo: misionera, emprendedora y testiga de la verdad del Evangelio de Jesucristo, para transformar la humanidad, como bien lo refiere la encíclica: “por cuanto los legados evangélicos inculcan a todo el mundo la bondad humana y cristiana, y lo exhortan a una convivencia fraterna que está por encima de las luchas entre los pueblos y de las fronteras de las naciones” (2)

Aporte de Julio Cesar Cruz- Evangelii Praecones

Julio César Cruz Cisneros

EVANGELII PRAECONES

Análisis sobre la actualidad de la encíclica

La palabra vocación tiene una relación estrecha con la palabra misión. Se llama a una persona para encargarle que transmita el mensaje, para que realice un trabajo que coopere en un compromiso.

Toda persona humana existe porque ha sido llamada a una misión: la de desarrollar la historia común. La existencia humana es vacación y misión.

Aporte Omar M. Cortés - Evangelii Praecones

Omar Mauricio Cortés Ascencio

EVANGELII PRAECONES

Análisis sobre la actualidad de la encíclica

El inicio del tercer milenio se caracteriza por el efecto de la globalización y el subjetivismo en todos los campos del saber humano, la ciencia, la técnica e incluso en la vida espiritual. Esta globalización no sólo permea todas las conciencias, sino que universaliza las ideas y las formas de convivencia. Así vemos, por ejemplo, cómo la violencia es el pan de cada día, no sólo en México sino en el mundo. Violencia física, verbal e incluso de indiferencia ante la solidaridad.

SESIÓN 6

Secretario: Víctor Méndez Cano

Acta del 13 de septiembre, se inicio la clase leyendo el acta de la sesión anterior por el compañero David. Terminada el acta de David, Henry leyó  acta que había quedado pendiente.

Después de las exhortaciones del padre para las clases siguientes iniciamos con la clase a partir del libro de padre Esquerda  Bifet

El problema de la encrucijada, la diferencia que encontramos con las otras religiones o  culturas y tratar de descubrir que nos une.

 Elementos a considerar: 1.-visión cristiana. Concepción de Dios. ¿Cuál es la concepción cristiana de Dios que podemos compartir con las otras culturas?  Es importante ver que también ellos en sus rostros y en sus miradas reflejan el amor del mismo Dios.

Por primera vez en el inicio del tercer milenio donde la sociedad humanan comienza hacer pluricultural-racial, lingüística religiosa. Es ahora cuando se encuentran con el cristianismo, donde ellos también empiezan a abrirse al conocimiento de la verdad que está viviendo. El cruce y encuentro de culturas no se debe entender como un:

1.-Sincretismo relativismo: mezcla sin diferencia, sin distinciones. Propone  pero en su momento algo pasaje.

SESIÓN 5

Secretario: David Aurelio Ku Yam

Nuestra sesión del día dio inicio con la lectura del acta anterior. Seguidamente se pasó a comentar La  Encíclica Rerum  Ecclesiaem De Sumo Pontífice Pio XI Sobre la acción Misionera.

Antes de comentar esta Encíclica se recordó la importancia de la forma correcta de citar oficialmente el documento de la Santa Sede.  

Por ejemplo la Encíclica sobre: Maximum Ilud 1919 Se cita de la siguiente manera.

 B.  XV Maximum  Ilud, AAS 1)1919) 440-455) (Acta apostólica Sedis).  

Pio XI Rereum Ecclesiae AAS 18 (1926) 65-83. (Acta apostólica Sedis). 

Sobre la Rerum Ecclesiae se comentó la parte introductoria que trata sobre el Interés de la Iglesia por las misiones.

SESIÓN 4

Secretario: Henry Guerra

Comenzamos la clase leyendo el acta de la sesión pasada y luego procedimos con el tema en el cual abordamos los elementos más significativos de:

LA CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA
LUMEN GENTIUM

De la cual leímos los numero del 13 al 17

Universalidad y catolicidad del único Pueblo de Dios

13. Todos los hombres están llamados a formar parte del nuevo Pueblo de Dios. Por lo cual, este pueblo, sin dejar de ser uno y único, debe extenderse a todo el mundo y en todos los tiempos, para así cumplir el designio de la voluntad de Dios, quien en un principio creó una sola naturaleza humana, y a sus hijos, que estaban dispersos, determinó luego congregarlos (cf. Jn 11,52). Así, pues, el único Pueblo de Dios está presente en todas las razas de la tierra, pues de todas ellas reúne sus ciudadanos, y éstos lo son de un reino no terrestre, sino celestial. Todos los fieles dispersos por el orbe comunican con los demás en el Espíritu Santo, y así, «quien habita en Roma sabe que los de la India son miembros suyos».

SESIÓN 3

 Secretario: Joshio Lizárraga

El acta corresponde a la sesión del viernes 31 de agosto 2012.

1.              Iniciamos con la lectura del acta de la sesión anterior.

2.              El desarrollo de la sesión se dividió en tres partes: primeramente se continuó con la lectura de los números 4 y 5 de la declaración Nostra aetate (1965); posteriormente se habló de algunos aspectos teóricos y prácticos sobre las exposiciones, y por último, se recordaron las temáticas y fechas de las cinco Conferencias  Episcopales Latinoamericanas. 

3.              En la primera parte de la sesión se comentaron los números 4 y 5 de la declaración Nostra aetate:

3.1    Se recordó que Abrahán es el punto de unión entre Musulmanes, Judíos, y Cristianos (4ab);

3.2    además, se subraya la actitud de los judíos frente al Evangelio (4d);