LA MISIÓN EN APARECIDA - 2007

DOCUMENTO DE APARECIDA - 2007

CAM 2 - COMLA 7 - GUATEMALA 2003


2º Congreso Americano Misionero (CAM2)
7° Congreso Misionero Latinoamericano (CoMLa 7)
Guatemala  2003

Este Congreso se propuso ser vivido desde la pequeñez, la pobreza y el martirio.

Tema:   "Anunciar el Evangelio de la vida"

Lema:   "Iglesia en América: Tu vida es misión".  

Su objetivo fue: Animar la vida de las Iglesias Particulares del Continente para que, desde su experiencia evangelizadora, asuman responsable y solidariamente el compromiso de la misión Ad Gentes."

CONVOCATORIA[1]
AL SEGUNDO CONGRESO AMERICANO MISIONERO[2]

Se ha manifestado la gracia de Dios, que trae la salvación
para todos los hombres (Tito 2, 11)

Introducción
1. El 3 de octubre de 1999, en la ciudad de Paraná (Argentina), durante el Primer Congreso Americano Misionero, Guatemala fue elegida para ser la sede del Segundo Congreso Americano Misionero (CAM2) equivalente al Séptimo Congreso Misionero Latinoamericano (COMLA7).

DOCUMENTO DE SANTO DOMINGO -1992

CAM 1 - COMLA 6- ARGENTINA 1999

COMLA 5 - BRASIL 1995

QUINTO CONGRESO MISIONERO LATINO-AMERICANO (COMLA 5) se desarrolló del 18 al 23 de julio de 1995 en Belo Horizonte (Brasil), con el tema: “El Evangelio en las culturas. Camino de vida y esperanza”.   

El objetivo fijado para este Congreso fue: Profundizar la responsabilidad misionera de las Iglesias locales a la luz de la opción fundamental por los pobres. Por tanto, dio preferencia a las culturas indígenas y afro americanas; también prestó una atención especial a la cultura moderna, especialmente concentrada en las grandes ciudades; y todo ello, visto a la luz de la misión universal.  El Santo Padre Juan Pablo II en su mensaje al COMLA V afirmaba: “La misión que Jesús confió a sus discípulos y a toda la Iglesia nos presenta hoy tres grandes desafíos en América Latina: el encuentro del Evangelio con las culturas indígenas, afroamericanas y mestizas; la nueva evangelización y la misión ad gentes”. “En respuesta a estos desafíos las comunidades eclesiales de América Latina deben perseguir con decisión la opción preferencial por los pobres y marginados”.

DOCUMENTO DE PUEBLA - 1979

DOCUMENTO DE MEDELLIN - 1968

4TO. COMLA- PERÚ 1991

I CONFERENCIA GENERAL DE OBISPOS - RÍO 1955

SESIÓN 14


Secretario: Fernando Montoya García

Iniciamos la sesión por parte del maestro.
Se nos  invito a realizar una  exposición en las sesiones  siguientes.  Teniendo como objetivo descubrir desde los discursos inaugurales, sus ponencias, descubriendo cual es la idea de missio ad gentes en este documento y en el COMLA.
TEMAS Y PREGUNTAS EN LA MISIONOLOGÍA DE HOY por Stephen Bevans, SVD. Se dejo a consideración la introducción y el dialogo profético dando inicio con los Seis elementos de la misión en el debate misionológico contemporáneo.

Se expreso que, en un documento de 1984 de la Secretaría para los no cristianos se alude a cinco elementos de la misión, a saber: 1) presencia y testimonio; 2) desarrollo y liberación; 3) vida litúrgica, oración y contemplación; (4) diálogo interreligioso; y 5) proclamación y catequesis.

Cuando leemos la expresión de Francisco de Asís entendemos que los carismas son diferentes para enriquecer la comunidad. Donde los carismas de la Iglesia, son la riqueza de la iglesia.

Actualidad de la misión ad gentes a la luz del Concilio Vaticano II:50 años después


Del sitio: http://es.paperblog.com/actualidad-de-la-mision-ad-gentes-a-la-luz-del-concilio-vaticano-ii50-anos-despues-1470353/

ACTUALIDAD DE LA MISIÓN AD GENTES A LA LUZ DEL CONCILIO VATICANO II:50 AÑOS DESPUÉS
ACTUALIDAD DE LA MISIÓN AD GENTES A LA LUZ DEL CONCILIO VATICANO II:50 AÑOS DESPUÉS
ACTUALIDAD DE LA MISIÓN AD GENTES A LA LUZ DEL CONCILIO VATICANO II:50 AÑOS DESPUÉS
Les comparto algunas fotos de la jornada del miércoles 12 en la que el P. Armando Nieto nos ilustró y deleitó con sabrosas anécdotas relacionadas con el Concilio. A petición de los numerosos asistentes, les cuelgo las notas recopiladas, especialmente de Monseñor Juan Esquerda Bifet acerca de la Misión "Ad gentes".  
DEL 11 AL 14 DE SETIEMBRE SE REALIZARÁ UN CURSO DE PROYECCIÓN MISIONERA

* En el Instituto Superior de Estudios Teológicos "Juan XXIII"
El Centro Nacional Misionero de la Comisión Episcopal de Misión y Espiritualidad de la Conferencia Episcopal Peruana, realizará del 11 al 14 de setiembre el Curso de Proyección Misionera, denominado: "La Misión Ad Gentes como paradigma de Nueva Evangelización".

EL DESPERTAR MISIONERO "AD GENTES" EN AMERICA LATINA


Juan Esquerda Bifet, EL DESPERTAR MISIONERO "AD GENTES" EN AMERICA LATINA

Presentación

1. Las perspectivas misioneras desde América Latina, Continente de la esperanza

2. El paso de una comunidad evangelizada a una comunidad evangelizadora

3. Las etapas de un proceso misionero

4. Aportaciones específicas para la misión "ad gentes" desde América Latina

A modo de conclusión: De la nueva evangelización, a la misión "ad gentes"

SESIÓN 13

Secretario: Omar M. Cortés Ascencio



La estructura de dicho documento es la siguiente:
  • 1.    Como la samaritana en el pozo
  • 2.     Una nueva evangelización
  • 3.     El encuentro personal con Jesucristo en la Iglesia
  • 4.     Las ocasiones del encuentro con Jesucristo y la escucha de la Escritura
  • 5.     Evangelizarnos a nosotros mismos y disponernos a la conversión
  • 6.     Reconocer en el mundo de hoy nuevas oportunidades de evangelización
  • 7.     Evangelización, familia y vida consagrada
  • 8.     La comunidad eclesial y los diversos agentes de evangelización
  • 9.     Para que los jóvenes puedan encontrarse con Cristo
  • 10. El Evangelio en diálogo con la cultura y la experiencia humana y con las religiones
  • 11. En el año de la fe, la memoria del Concilio Vaticano II y la referencia al Catecismo de la Iglesia Católica.
  • 12. Contemplando el misterio y cercanos a los pobres
  • 13. Una palabra a las Iglesias de las diversas regiones del mundo.
  • 14. La estrella de María ilumina el desierto

SESIÓN 10


Secretario: José Rafael Hernández Gallegos   
El Cristianismo y las religiones
  1. Teología de las religiones (Status quaestionis)
  2. Los presupuestos teológicos fundamentales
  3. Algunas consecuencias para una Teología Cristiana de las Religiones.
Conclusión: Diálogo y Misión de la Iglesia

Se mencionó que no hay más camino que Jesús para llegar la Padre y este camino subsiste en la Iglesia Católica. La Iglesia católica se ha pronunciado en decir que la mediación única y universal es Cristo. Y es la Iglesia la que posee los elementos de salvación.

Stephen Bevans LE VIE DELLA MISSIONE CRISTIANA OGGI


Stephen Bevans LE VIE DELLA MISSIONE CRISTIANA OGGI di (Chicago, USA 16/09/2011


Il missiologo nordamericano della Catholic Theological Union di Chicago, Stephen Bevans, autore diTeologia per la missione oggi (New York 2004), pubblicata in edizione italiana dall’Editrice Queriniana in “Biblioteca di teologica contemporanea” (BTC 148, 2010) ha guidato un seminario di studio presso l’accogliente Casa Natale di san Daniele Comboni a Limone sul Garda (Brescia), promosso dalla rivista Ad Gentes della Conferenza degli Istituti esclusivamente Missionari presenti in Italia (CIMI), sul tema “Lo Spirito Santo e la missione oggi”. Proponiamo il testo della relazione di Bevans.



Introduzione Sono stato incaricato di offrire una prospettiva fenomenologica e missionologica sul tema «Spirito Santo e Missione». Spero che questo contributo sia veramente fenomenologico e missionologico, ma penso che debba essere anche profondamente teologico.  Pertanto, questo contributo si baserà su due affermazioni teologiche sullo  Spirito Santo e sul suo ruolo nella missione di Dio condivisa dalla Chiesa.